Poso
Poso est l’un des régences de Sulawesi central. A commencer tôt, Poso était sous l’autorité du gouvernement des rois de Poso; Roi Napu, roi Mori, le roi Tojo, le Roi Una Una, et le roi Bungku que l’on n’a rien à voir avec l’autre.
La sixième empire était sous l’influence des trois royaumes, à savoir: Région du Sud est obéir au roi Luwu basé à Palopo, tandis que le Territoire du Nord sous l’influence du roi Sigi qui basé à Sigi (Donggala Region), et une zone spéciale de la partie orientale de la région Bungku y compris les îles obéissent au roi de Ternate.
Depuis 1880, le gouvernement néerlandais dans le nord de Sulawesi, commencent à occupé le centre de Sulawesi et en essayant constamment de briser l’influence du roi Sigi et le roi Luwu dans le district de Poso.
En 1918, toute la région du district de Sulawesi Central du périmètre de Poso, qui a été dominé par les Indes orientales néerlandaises a été organisée par un gouvernement civil. Ensuite, par le gouvernement néerlandais dans les années 1905-1918 la région de Poso est divisé en deux pouvoirs du gouvernement, en partie entré dans la zone de Manado résidence qui était Onderafdeeling (kewedanan) Kolonodale et Bungku.
Bien que, la position des rois et les dominions ont été retenus, avec le titre Self Bestuure- Gabieden (le royaume) qui a été respecter les règles émises par le Gouvernement des Pays- Bas, appelé Self Bestuure ou réglementation douanière Uni (droit coutumier).
L’habitant local qui vivent dans Poso est Pamona tribu. Pamona Tribe, ou souvent aussi appelé Poso tribu, habitant presque tous les districts de Poso, Tojo Una-Una, Morowali, même dans le sud de Sulawesi (Nord Luwu). Alors qu’une petite partie de la vie se promener dans diverses régions en Indonésie.
S’il y a Poso tribu dans une région, il doit y avoir Rukun Poso dans le même temps. Rukun Poso est comme une organisation sous la même tribu dans la même zone. personnes Pamona sont majoritairement chrétiens. Le christianisme est entré dans la région il y a environ 100 ans et jusqu’à maintenant accepté comme la religion du peuple. Maintenant, toutes les églises avec même est sous les auspices de cette organisation de l’église de Sulawesi Central Christian Church ou Gereja Kristen Sulawesi Tengah (GKST) basée à Tentena, district de Poso, Sulawesi Central.
La plupart des gens sont un langage Pamona (Bare’e) dans toutes les langues parlant et indonésienne avec les dialectes locaux. Les gens travaillent comme agriculteurs, fonctionnaires, pasteur, entrepreneur, et d’autres.
En fait, Pamona tribu ne se confond pas avec les tribus de Poso, parce que, en principe, il est notamment tribu à Poso. En fait, Poso a été habitée par des tribus de Pamona. Le mot «Poso» lui-même dans le langage Pamona signifie “cassé”.
Après les coutumes des Européens qui ont une famille ou d’un clan ou un nom de famille, puis le peuple Pamona ont aussi clans comme suit: Bungkundapu, Botilangi, Banumbu, Bulinde, Bali’e, Gilirante, Kogege, Lambangasi, Labiro, Lu’o, Lumaya, Manganti, Meringgi, Mossepe, Nyolo-Nyolo, Nggo’u, Nua, Patara, ou beaucoup plus.
Poso et ses environs a été béni par la beauté naturelle incroyable. La nature tropicale avec plein soleil toute la journée est un cadeau qui n’a certainement pas toujours été apprécié par les quatre saisons des pays comme, en Europe et en Amérique. Combinaison des belles plages et îles et magnifique parc marin, ainsi que les coutumes uniques des communautés locales qui sont uniques, est certainement une attraction touristique qui ne sera pas trouvée ailleurs.
Les destinations touristiques en poso sont: Lac Poso, cascade Saluopa, Sulewana glissades d’eau, Lore Lindu parc national, Lembah Bada Tourisme, Pamona grotte, île Togean, île Bat, plage Nalera, Tomori Bay parc marin, Morowali sanctuaire naturel et beaucoup plus exotiques des endroits.
